المبني من الأسماء دمسعد زياد

المبني من الأسماء

الفصل الأول

الضمائر

الضمير اسم جامد وضع للكناية الدالة عن
متكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، نيابة عن الاسم الظاهر للاختصار .

نحو : أنا احترم المعلم . أنت تحب
والديك . هو يساعد الضعفاء . إياك أوقر .

115 ـ ومنه قوله تعالى : { قل هو
الله أحد }1 .

وقوله تعالى : { أنتم بريؤون مما
أعمل وأنا بريء مما تعملون }2 .

116 ـ وقوله تعالى { فلما أنجاهم إذا
هم يبغون في الأرض }3 .

وقوله تعالى : { فلولا إذ جاءهم
بأسنا تضرعوا }4 .

وقوله تعالى : { إياك نعبد وإياك
نستعين }5 .

بناء الضمير :

لقد عد النحاة الضمير من المبنيات ولهم في ذلك حججهم التي استندوا عليها
أهمها :

1 ـ مشابهة الضمير للحرف في الوضع ،
حيث إن أكثر الضمائر جاءت على حرف ، أو
حرفين .

2 ـ مشابهة الضمير للحرف في الافتقار
، لأن المضمر لا تتم دلالته على مسماه إلا بضميمة من مشاهدة ، أو غيرها .

ـــــــــــــــــــ

1 ـ 1 الإخلاص . 2 ـ 41 يونس .

3 ـ 23 يونس . 4 ـ 43 الأنعام . 5 ـ
5 الفاتحة .

3 ـ مشابهة الضمير للحرف في الجمود ،
فهو لا يتصرف في لفظه بأي وجه من الوجوه ، ولا يوصف ، ولا يصف به .

4 ـ الاستغناء عن الإعراب باختلاف
صيغه لاختلاف المعاني .

أقسام الضمائر باعتبار معانيها أو
دلالاتها :

تنقسم الضمائر باعتبار دلالاتها إلى
ثلاثة أنواع :

1 ـ ضمير المتكلم . 2 ـ ضمير المخاطب
. 3 ـ ضمير الغائب .

أولا ـ ضمائر المتكلم :

أنا ، نحن ، نا ، التاء ، الياء
، إياي ، إيانا .

ـ " أنا " نحو : أنا أحترم
الكبير .

117 ـ ومنه قوله تعالى : { أنا أكثر
منك مالا وأعز نفرا }1 .

وقوله تعالى : { فقال أنا ربكم
الأعلى }2 .

ومنه قول المتنبي :

أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم

ـ " نحن " نحو : نحو إخوة
متحابون في الله .

118 ـ ومنه قوله تعالى : { نحن نقص
عليك أحسن القصص }3 .

وقوله تعالى : { نحن جعلناها تذكرة
ومتاعا للمُقْوين }4 .

وقوله تعالى : { نحن خلقناهم وشددنا
أمرهم }5 .

ـ " نا " نحو : اللهم اعفو
عنا وعافنا .

119 ـ ومنه قوله تعالى : { لقد
أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون }6 .

ـــــــــــــــــ

1 ـ 35 الكهف . 2 ـ 24 النازعات .

3 ـ 3 يوسف . 4 ـ 73 الواقعة .

5 ـ 28 الإنسان . 6 ـ 10
الأنبياء

وقوله تعالى : { لقد خلقنا الإنسان
في كبد }1 .

ـ " التاء " نحو : قرأت
الدرس .

120 ـ ومنه قوله تعالى : { ما منعك
أن تسجد لما خلقت }2 .

وقوله تعالى : { ورضيت لكم الإسلام
دينا }3 .

ـ " الياء " نحو : أعطاني
والدي نقودا .

121 ـ ومنه قوله تعالى : { رب اجعلني
مقيم الصلاة }4 .

وقوله تعالى : { وأوصاني بالصلاة }5
.

وقوله تعالى : { ولا تخاطبني في
الذين ظلموا }6 .

ـ " إياي " نحو : إياك
أجلّ .

122 ـ ومنه قوله تعالى : { وأوفوا
بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون }7 .

وقوله تعالى : { إنما هو إله واحد
فإياي فارهبون }8 .

ـ " إيانا " نحو : إيانا
تكرمون .

123 ـ ومنه قوله تعالى : { ما كانوا
إيانا يعبدون }9 .

وقوله تعالى : { ما كنتم إيانا
تعبدون }10 .

ـــــــــــــــــــ

1 ـ 4 البلد . 2 ـ 75 ص .

3 ـ 4 المائدة . 4 ـ 40 إبراهيم .

5 ـ 31 مريم . 6 ـ 37 هود .

7 ـ 40البقرة . 8 ـ 51 النحل .

9 ـ 63 القصص . 10ـ 28 يونس .

ثانيا ـ ضمائر المخاطب :

أنت ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن ،
إياك ، إياكِ ، إياكما ، إياكم ، إياكن ، الكاف ، التاء ، الألف ، الواو ، الياء ،
النون .

ـ " أنتَ " نحو : أنت طالب
مهذب .

ـ " أنت " نحو : أنتِ
تحترمين معلماتك .

124 ـ ومنه قوله تعالى : { فذكر إنما
أنت مذكر }1 .

وقوله تعالى : { فاذهب أنت وربك
فقاتلا }2 .

ـ " أنتما " نحو : أنتما
صديقان .

125 ـ ومنه قوله تعالى : { أنتما ومن
اتبعكما الغالبون }3 .

ـ " أنتم " نحو : أنتم
مهذبون .

126 ـ ومنه قوله تعالى : { وأنتم
حينئذ تنظرون }4 .

وقوله تعالى : { أنتم وآباؤكم
الأقدمون }5 .

ـ " أنتن " نحو : أنتن
قانتات .

ـ " إياك " نحو : إياك
نحترم .

127 ـ ومنه قوله تعالى : { إياك نعبد
وإياك نستعين }6 .

ـ " إياكما " نحو : إياكما
نوقر .

ـ " إياكم " نحو : إياكم
نبجل .

ـ " إياكن " نحو : إياكن
والإهمال .

ـ " التاء المتكلم " نحو :
كتبت الواجب .

128 ـ ومنه قوله تعالى : { قل أرأيتك
هذا الذي كرمت عليّ }7 .

ـــــــــــــــــ

1 ـ 21 الغاشية . 2 ـ 27 المائدة .

3 ـ 35 القصص . 4 ـ 84 الواقعة .

5 ـ 76 الشعراء . 6 ـ 4 الفاتحة . 7 ـ 62 الإسراء .

" تاء المخاطب " نحو :
قلتَ حقا . ومنه قوله تعالى : { وقتلتَ نفسا فنجيناك }1 .

ـ " ألف الاثنين " نحو :
هما يلعبان ، وذهبا يجريان .

129 ـ ومنه قوله تعالى : { فقولا له
قولا لينا }2 .

ـ " واو الجماعة " نحو :
وقفوا يتهامسون .

130 ـ ومنه قوله تعالى : { وأنيبوا
إلى ربكم }3 .

وقوله تعالى : { واسجدوا واعبدوا
ربكم }4 .

ـ " ياء المخاطبة " نحو :
أنت تنظفين البيت .

131 ـ ومنه قوله تعالى : { ارجعي إلى
ربك راضية مرضية }5 .

وقوله تعالى : { وهزي إليك بجزع النخلة }

مشكورة أختي على ما تفضلت به

» معاني الأسماء
» تنغير: تلاميذ ثانوية طارق بن زياد يحتجون على الخصاص في الاساتذة
» التاء المبسوطة في الأفعال و الأسماء:
» تحميل كتاب شرح الأسماء الحسنى:
» بلاغ لنيابة اكادير بخصوص انهيار سقف لاحد الاقسام بم م طارق بن زياد