وصية المهلب بن أبي صفرة لبنيه

المهلَّب بن أبي صفرة قائد من أفذاذ القواد، جمع الحكمة والدهاء والجود والشرف والدين، ذكر عنه الحافظ بن كثير في البداية والنهاية:
هوالمهلب بن أبي صفرة ظالم أبوسعيد الأزدي، أحد أشراف البصرة ووجوههم ودهاتهم، وأجوادهم وكرمائهم، ولد عــام الفتح، وغزا في أيام معاوية أرض الهند، سنة أربع واربعين، وولي الجزيرة لابن الزبير سنة ثمان وستين، ثم ولي حرب الخوارج أول دولة الحجاج، وقتل منهم في وقعة واحدة أربعة آلاف وثمانمائة، وكان فاضلا شجاعاً كريماً يحب المدح، وله كــلام حسن، وتوفي غـازياً بمروالروذ وعمره ست وسبعون سنة رحمه الله، وكان له عشرة من الولد .
وقال الحافظ بن حجر: وقال أبواسحق السبيعي : ما رأيت أميراً خيراً من المهلب.
وقال محمد بن قدامة في كتاب أخبار الخوارج: ذكر الكوفيون عن أبي اسحق عن أصحابه قال: لم يل المهلب ولاية قط نظرا له، انما كان يولى لحاجتهم اليه. قال أبواسحق: صدقوا، أول من عقد له لواء علي بن ابي طالب حين انهزمت الازد يوم الجمل، وكان المهلب ولي قـتال الخوارج الأزارقة بعد أن كانوا هزموا العساكر وغلبوا على البلاد .
الوصية التالية هي وصيته لأولاده، جمع لهم فيها خلاصة خبرته، وتجربته، ونصحه، وهي من أحسن الوصايا التي جمعت الفوائد الكثيرة، ودلت على فضل الرجل وحكمته:
لما حضرت المهلب بن ابي صفرة رحمه الله الوفاة، قال لولده وأهله : "أوصيكم بتقوى الله، وصلة الرحم، فإن تقوى الله تعقب الجنة، وإن صلة الرحم تنسيء الأجل، وتثري الحال، وتجمع الشمل وتكثر العدد، وتعمر الديار، وتعز الجانب.
وأنهاكم عن معصية الله، فإن معصية الله تعقب النار، وإن قطيعة الرحم تورث القلة والذلة، وتقل العدد، وتفرق الجمع، وتذر الديار بلا قع، وتذهب المال، وتطمع العدو، وتبدي العورة.
يابنيَّ: قومَكم قومَكم: إنه ليس لكم فضل عليهم ، بل هم أفضل منكم، إذ فضَّلوكم وسودوكم، وأوطؤا أعقابكم، وبلَّغوا حاجاتكم فيما أردتم وأعانوكم، فإن طلبوا فأطلبوهم، وإن سألـوا فـأعطوهـم، وإن لـم يسألـوا فابتدؤهم، وإن شتمـوا فاحتـملوهـم، وإن غـشــوا
أبوابكم فلتفتح لهم، ولا تغلقوا دونهم.
يــابنيَّ: إني أحب للرجل منكم أن يكون لفعله الفضل على لســانه، وأكره للرجل منكم أن يكون للســانه الفضل على فعله.
يــابنيَّ: أتقوا الجواب، وزلة اللســان، فإني وجدت الرجل تعثر قدمه فيقوم من زلَّته وينتعش منها سوياً، ويزل لسانه فيوبقه، ويكون فيه هلكته .
يــابنيَّ: إذا غدا عليكم رجل وراح فكفى بذلك مسألة وتذكرة بنفسه.
يــابنيَّ: ثيابكم على غيركم أجمل منها عليكم، ودوابُّكم تحت غيركم أجمل منهاتحتكم.
يــابنيَّ: أحبوا المعروف، وأنكروالمنكر وأجتنبوه، واثروا الجود على البخل، واصطنعوا العرب واكرموهم، فإن العربي تعده العدة فيموت دونك، ويشكر لك، فكيف بالصنيعة إذا وصلت إليه في إحتماله لها وشكره، والوفاء منه لصاحبها؟.
يــابنيَّ: سودوا أكابركم، وأعرفوا فضل ذوي أسنانكم، ,ارحموا صغيركم وقربوه وألطفوه، وأجبروا يتيمكم، وعودوا عليه بما قدرتم، ثم خذوا على أيدي سفهائكم، وتعاهدوا فقراءكم وجيرانكم بما قدرتم، وأصبروا للحقوق ونوائب الدهور، واحذروا عـار غدٍ، وعليكم في الحرب بالأناة والتؤدة في اللقاء، وعليكم بالتماس الخديعة في الحرب لعدوكم، واياكم والنَّزق والعجلة، فإن المكيدة والأناة والخديعة انفع من الشجاعة والشدة. واعلموا ان القتال والمكيدة مع الصبر، فإذا كان اللقاء نزل القضاء المبرم، فإن ظفر المرء وقد أخذ بالحزم قال القائل: أتى الامر من وجهه، وإن لم يظفر قال : ما ضيَّع ولا فرط ولكن القضاء غالب.
يــابنيَّ: الزموالحزم على أي الحالين وقع الامر، والزموا الطاعة والجماعة، وتواصلوا وتوازروا وتعاطفوا، فإن ذلك يثبت المودة، وتحابوا وخذوا بما أوصيكم به بالجد والقوة، والقيام بالتعهد له، وترك الغفلة عنه، تظفروا بدنياكم ما كنتم فيها، وآخرتكم اذا صرتم اليها ولا قوة الا بالله .
يــابنيَّ: وليكن أول ما تبدؤون به انفسكم اذا اصبحتم تعلم القرآن والسنة، وأداء الفرائض، وتأدبوا بأدب الصالحين من قبلكم من سلفكم، ولا تقاعدوا أهل الدعارة والريبة ،ولاتخالطوهم، ولايطمعن في ذلك منكم، وإياكم والخفة في مجالسكم، وكثرة الكلام، فانه لا يسلم منه صاحبه وأدوُّا حق الله تعالى عليكم، فاني قد أبلغت اليكم في وصيتي، واتخذت الله حجة عليكم.

شكرا على الموضوع المفيد
بارك الله فيك واحسن اليك
تقبل مودتي ومروري

شكرا جزيلا لك على التوقيع الجميل والمرور الطيب
مع محبتي التي لا تشيخ