الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

تمهيد:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مبدأ عام تقرر في شريعة الإسلام، ويعتبر ميزان قياس درجة وعي الأمة، وهو من خصائص أمة الإسلام وعليه تقوم خيريتها، قال تعالى: ﴿كُنتُمْخَيْرَأُمَّةٍأُخْرِجَتْلِلنَّاسِتَأْمُرُونَبِالْمَعْرُوفِوَتَنْهَوْنَعَنِالْمُنكَرِوَتُؤْمِنُونَبِاللّهِ...﴾ [سورة آل عمران، الآية 110].

أولا: ضرورة العمل بمبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

مما يجعل العمل بهذا المبدأ ضروريا ما يلي:
1. حالة الضياع التي تعيشها الأمة.
2. كثرة المنكرات المفاسد في: العقيدة والأخلاق والمعاملات.

ثانيا: وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إن استقراء النصوص الشرعية يبين أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة شرعية:

1. من القرآن الكريم:
﴿وَلْتَكُنمِّنكُمْأُمَّةٌيَدْعُونَإِلَىالْخَيْرِوَيَأْمُرُونَبِالْمَعْرُوفِوَيَنْهَوْنَعَنِالْمُنكَرِوَأُوْلَـئِكَهُمُالْمُفْلِحُونَ﴾ [سورة آل عمران، الآية 104].
﴿لُعِنَالَّذِينَكَفَرُواْمِنبَنِيإِسْرَائِيلَعَلَىلِسَانِدَاوُودَوَعِيسَىابْنِمَرْيَمَذَلِكَبِمَاعَصَواوَّكَانُواْيَعْتَدُونَ* كَانُواْلاَيَتَنَاهَوْنَعَنمُّنكَرٍفَعَلُوهُلَبِئْسَمَاكَانُواْيَفْعَلُونَ﴾ [سورة المائدة، الآيتان 78- 79].
مفاد هذه الآيات أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية إذا قام به البعض سقط الإثم على الجميع، قال ابن تيمية في (مجموع الفتاوى): [وكذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجب على كل أحد بعينه، بل هو على الكفاية]، ويرى بعض العلماء مثل الإمام النووي أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم قادر على حسب استطاعته.

2. من السنة النبوية:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) [رواه مسلم].
عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهوُنَّ عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم) [رواه الترمذي، وقال: حديث حسن].
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) [رواه أبو داود والترمذي، وقال حديث حسن].

ثالثا: شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الاستطاعة: يسقط الإثم عند العجز عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- أن يكون المنكر معلوما من غير اجتهاد.
- أن يكون المنكر ظاهرا من غير تجسس.
- مراعاة التدرج في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- ألا يُفضي الأمر أو النهي إلى مفسدة أعظم، لأن الشريعة الإسلامية تحرص على تحصيل المصالح، ودفع المفاسد، وقد قسم ابن القيم في "إعلام الموقعين" إنكار المنكر إلى أربع درجات:
- الأولى: أن يزول المنكر ويخلفه ضده.
- الثانية: أن يقل وإن لم يَزُل بجملته.
- الثالثة: أن يتساويا.
- الرابعة: أن يخلفه ما هو أشر منه.
وخلص إلى أن الدرجتين الأوليين مشروعتان، وأما الثالثة موضع اجتهاد، والرابعة محرمة.

رابعا: خلاصات

1. النهي عن المنكر أشد وأصعب من الأمر بالمعروف.
2. مراعاة المصالح والمفاسد عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
3. زرع القيم وبناء الأخلاق صمام أمان للأفراد المجتمعات.
4. ضرورة صناعة الرأي العام الناضج الذي يرفض المفاسد، ويقبل المصالح.
5. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مسؤولية الجميع: حكاما ومحكومين، قال صلى الله عليه وسلم: (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، والإمام راع ومسئول عن رعيته...) [رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر].

شكرا وبارك الله فيك

zineb كتب:: شكرا وبارك الله فيك

شكرا على المرور

» رسالة مفتوحة من 19 أستاذا موقوفا عن العمل بالرشيدية إلى كل من يهمه الأمر