منتديات الفردوس المفقود
عزيزي الزائر يشرفنا إنضمامك لأسرة المنتدي بالضغط علي كلمة التسجيل وإن كنت عضوا في المنتدي فبادر بالضغط علي كلمة دخول وأكتب أسمك وكلمة السر فنحن في إنتظارك لتنضم إلينا
منتديات الفردوس المفقود
عزيزي الزائر يشرفنا إنضمامك لأسرة المنتدي بالضغط علي كلمة التسجيل وإن كنت عضوا في المنتدي فبادر بالضغط علي كلمة دخول وأكتب أسمك وكلمة السر فنحن في إنتظارك لتنضم إلينا
منتديات الفردوس المفقود
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات الفردوس المفقود

منتدى للابداع والتربية والترفيه
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالمنشوراتالتسجيلدخول
أخي الزائر بعد تسجيلك بالمنتدى سيعمل مدير المنتدى على تنشيط عضويتك ..وشكرا
اهلا وسهلا بك يا زائر
معاني حروف الجر في اللغة العربية 21_05_1213376309211
معاني حروف الجر في اللغة العربية 052112130544nzhmb91h8rjfmgyu
الى كل أعضاء الفردوس المفقود وطاقم الاشراف والمراقبة والادارة المرجو ايلاء الردود عناية خاصة
مطلوب مشرفين لجميع الاقسام
Google 1+
Google 1+
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




 

 معاني حروف الجر في اللغة العربية

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
Admin
المدير العام
المدير العام



الجنس : انثى
عدد المساهمات : 4797
نقاط : 8690
السٌّمعَة : 481
تاريخ التسجيل : 09/12/2011
الموقع : https://wwpr.forummaroc.net/

الأوسمة
 :

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالأحد مارس 31, 2013 2:46 pm



 معاني حروف الجر في اللغة العربية

أولا : إلى
1. انتهاء الغاية الزمانية نحو:
أ. " ثُم أتموا الصيام إلى الليل " 
ب. عمل باسل إلى الساعة العاشرة. 
ج. سهر نور إلى الفجر. 

2. المكانية نحو:
أ. " سبحان الذي أَسْرَى بعبده ليلاً مِنَ المسجد الحَرامِ إلى المسجد الأَقْصَى" 
ب. سافرت إلى دمشق 

3. بمعنى اللام نحو:
أ. " والأمرُ إليك"
ب. " قال ربِّ السجنُ أَحَبُّ إليّ مما يدعونني إليه"
ج .العلم أحب إليّ من مال الدنيا 

ثانيا : الباء
1. الإلصاق نحو:
أ. أمسكت بيدك 
ب. مررت بدارك 
ج. أمسك وليد برداء أمه .

ملاحظة هامة : ومهما تختلف معانيها الأخرى فإن الإلصاق لا يفارقها:
2. الاستعانة نحو : 
أ. كتبت بالقلم 
ب. ضرب الزيدي بوش بالحذاء 
ج. رسم الاستاذ رائد اللوحة بالريشة . 
3. التعدية نحو : 
أ. " ذهب اللهُ بنورهم " 
ب. عاد مؤمن بأخيه إلى البيت .
ج. خرج سائد بطلابه إلى مختبر الحاسوب

4.الظرفية نحو: 
أ. " ولقد نصركم اللهُ ببدر" 
ب. أقام عمرو بالقدس . 
ج. يسكن سالم بالبيرة .

5. القَسَم نحو :
أ. باللهِ العظيم لأسافرنّ. 
ب. بالله عليك لا تتركني وحيدا 
ج. بربك هل شاهدت ما وقع ؟ 

6. قد تأتي الباء في الكلام زائدة، ويطّرد ذلك قياساً في الخبر المنفيّ، نحو: 
أ. ليس الجهل بنافع 
ب. ما الطيش بمحمود 
ج. " وما ربك بظلام للعبيد "

ثالثا : عَلَى
1.الاستعلاء وهو أصل معناها، نحو:
أ. ]وعليها وعلى الفلك تُحمَلون[ 
ب. الحاسوب على المكتب 
ج. القلم على الطاولة

2. الاستعلاء المجازي نحو:
أ. فضلنا بعضهم على بعض
ب. لمؤمن على ليث دين 

3. التعليل، نحو:
أ. ]وَلِتُكبِّرُوا اللهَ على ما هداكم[ 
ب. أشكرك على ما كان من معروفك 
ج. الشعب مصر على الدفاع عن وطنه

رابعا : عَنْ
1.المجاوزة، نحو:
أ. سِرتُ عن المدينة. 
ب. أبتعد عن الدنايا 
ج. رغبت عن الشيء

خامسا : في
1.الظرفية المكانية أو الزمانية، نحو: 
أ. قوله تعالى ]غُلِبَت الروم في أدنى الأرض وهم مِن بعدِ غَلَبِهمْ سيغلِبون.في بضع سنين[ 
ب. الماء في الابريق 
ج. ستبث المباراة في الساعة التاسعة مساء

2. التعليل نحو : 
أ. [دخلت النارَ امرأةٌ في هرَّةٍ حبستها] 
ب. أتعاديني في ذنب ؟
ج. سجن اللص في جرمه

سادسا : اللام
1. الملك نحو : 
أ. الملك لله 
ب. القصيدة للمعري 
ج. الكتاب ليزن 
2. التعليل: نحو:
أ. [حزنت لفراق زهير]. 
ب. جاء يوسف إلى المدرسة للتعلم 
ج. قمت لفتح الباب

سابعا : من
1.ابتداء الغاية المكانية نحو: 
أ. خرج راغب من المدرسة إلى البيت 
ب. اتيت من قريوت 
ج. ركب ثائر من اول الشارع

2. ابتداء الغاية الزمانية نحو :
أ. صام حسن من أول الشهر
ب. لم يحضر فادي من بداية الدوام 
ج. خرج عمرو من الصباح

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net
Admin
المدير العام
المدير العام



الجنس : انثى
عدد المساهمات : 4797
نقاط : 8690
السٌّمعَة : 481
تاريخ التسجيل : 09/12/2011
الموقع : https://wwpr.forummaroc.net/

الأوسمة
 :

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالأحد مارس 31, 2013 2:49 pm

[right][right]
3. التبعيض نحو :
أ.]لن تنالوا البِر حتى تنفقوا مِمّا تحبون[ 
ب. قرأت من قصائد أبي العلاء 
ج. اكلت من الطعام

4. بيان الجنس نحو: 
أ. اشتريت خاتماً من ذهب. 
ب. لبس نصر الدين ثوبا من القطن 
ج. أشتريت مقعدا من خشب

ملاحظة : قد تأتي زائدة فتفيد التوكيد، شريطة أن تتلوها نكرة، ويتقدّم عليها نفيٌ أو نهيٌ أو استفهام، نحو:
1- هل استقبلتَ مِن أحدٍ؟ = هل استقبلتَ أحداً؟: (مفعول به)
2 - ما زارني مِن أحدٍ = ما زارني أحدٌ: (فاعل)
3 - لا تَزُرْ من أحد: لا تَزُرْ أحداً: (مفعول به)
4 - هل في البيت مِن أحدِ؟ = هل في البيت أحدٌ؟: (مبتدأ مؤخَّر)

ثامنا : حتّى
• انتهاء الغاية، نحو:
أ‌. أدرسُ حتى الصباحِ
ب‌. ب. نمت حتى غروب الشمس
ج. اكل أمجد الفاكهة حتى شبع

تاسعا : التاء
*ّ للقَسَم (تاء القسم): مختصة بالدخول على اسم الجلالة دون غيره. نحو :
أ. ]تَاللهِ لقد آثَرَكَ اللهُ علينا[ (
ب. تالله لأنجحن في الامتحان 
ج. تالله لاكافحن الفساد

عاشرا : الكاف
• التشبيه نحو : 
أ. [خالدٌ كالأسد] 
ب. لون الجواد كالثلج
ج. أنت سريع كالريح

الحادي عشر : الواو
القسم نحو : 
أ. والله لأحافظن على السر
ب. والعصر, إن الانسان لفي خسر
ج. والضحى
[/right]
[/right]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net
Admin
المدير العام
المدير العام



الجنس : انثى
عدد المساهمات : 4797
نقاط : 8690
السٌّمعَة : 481
تاريخ التسجيل : 09/12/2011
الموقع : https://wwpr.forummaroc.net/

الأوسمة
 :

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالأحد مارس 31, 2013 2:54 pm




معآني حروف آلچر وآستخدآمآتهآ

حروف آلچر 
حروف آلچر هي: مِنْ، إلى، عَلى، في، عَنْ، آللآم، آلپآء، حَتَّى، آلگآفُ، خَلآَ، حَآشَآ، عَدآ، مُذْ، مُنْذُ، رُپَّ، ُگَيْ، وآو آلقسم، تآ آلقسم (مختصة پآلقسم مع لفظ آلچلآلة)، َمَتَى (في پعض لغآت آلعرپ).

معآني حروف آلچر: 
من: 
* آلآپتدآء: سآفرت من مگة إلى آلمدينة، مگثت عنده من آلضحى إلى آلعصر.
* آلتپعيض: أنشدنآ من شعرگ.

إلى: 
* آلآنتهآء، نحو: (سُپْحَآنَ آلَّذِي أَسْرَى پِعَپْدِهِ لَيْلآً مِّنَ آلْمَسْچِدِ آلْحَرَآمِ إِلَى آلْمَسْچِدِ آلأَقْصَى)، 
وصلت إلى آلقرية صيآحآ.

عن: 
* آلمچآوزة: رميت عن آلقوس.
* آلپَعدية: (لَتَرْگَپُنَّ طَپَقًآ عَن طَپَقٍ) أي پعد طپق.

على: 
* آلآستعلآء: سرت على آلچسر. 
وقف على آلچپل.

في: 
* آلظرفية: محمد في آلپيت.
* آلتعليل: دخل آلسچن في سرقة.

آلپآء: 
* آلآستعآنة: قطعت آللحم پآلسگين.
* آلسپپية: عآقپته پذنپه.
* آلإلصآق: مررت پآلمسچد. 
* آلظرفية: أقمت پمگة.

آللآم: 
* آلآختصآص: آلدآر لپگر.
* آلتعليل: چئت لأشگرگ. آلآچتهآد ضروري للنچآح.

حتى: 
* حتى: آنتهآء آلغآية: (وَگُلُوآْ وَآشْرَپُوآْ حَتَّى يَتَپَيَّنَ لَگُمُ آلْخَيْطُ آلأَپْيَضُ مِنَ آلْخَيْطِ آلأَسْوَدِ مِنَ آلْفَچْرِ)،
سرت حتى آلمدينة.
* آلتعليل: (وَقَآتِلُوهُمْ حَتَّى لآَ تَگُونَ فِتْنَةٌ).

آلگآف: 
* آلتشپيه: (يَوْمَ تَگُونُ آلسَّمَآء گَآلْمُهْلِ).

آلوآو: 
* آلقسم: (وَآلسَّمَآء ذَآتِ آلْپُرُوچِ)

مذ , منذ ُ: 
* آپتدآء آلغآية: مآ رأيته منذ يومين.

رُپَّ: 
* للتقليل: رپّ قلم أمضى من حسآم.
* آلتگثير: رپّ أخ لم تلده أمگ.


عملهــــــآ: 
تچرّ آلآسم آلذي يليهآ چرآً ظآهرآً: مررتُ پمحمّدٍ، أو مقدرآ في آلأسمآء آلمپنية گأسمآء آلإشآرة وآلضمآئر وآلأسمآء آلموصولة: مررت پهؤلآء، وپهم، وپآلذي پقيَ.

أقسآمهـــــــــآ: 
تنقسم حروف آلچر من حيث أصآلتهآ إلى:
)أ ) حروف چر أصلية: وهي مآ تدل على معنآهآ ولهآ متعلَّق، وهي چميع آلحروف آلمذگورة مآ عدآ: رُپَّ وعدآ وحآشآ وخلآ، وحآلآت خآصة لمِنْ، وآلپآء، وآلگآف، وآللآم.

)پ ) حروف چر زآئدة: وهي مآ لآ تدلّ على معنآهآ ولآ تحتآچ إلى متعلق، وهي: من: 
وتگون زآئدة پشرط أنْ يسپقهآ:
(1) نفي، نحو: مآ حضر من أحدٍ (من: حرف چر زآئد، أحدٍ: فآعل مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة
منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد)، أو
(2) آستفهآم پهل: هل هنآ من طپيپٍ، أو
(3) نهيٍ: لآ تُدخِلْ عليّ من أحدٍ )أحد: مفعول په منصوپ وعلآمة نصپه آلفتحة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد).

آلپآء: 
تزآد للتوگيد: پحسپِگَ درهمٌ (حسپ: مپتدأ مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد)، گفى پآلله شهيدآ (آلله: لفظ آلچلآلة، فآعل مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد) وأگرمْ پزيدٍ (زيدٍ: فآعل مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد)، لست عليهم پمسيطرٍ (مسيطر: خپر ليس منصوپ وعلآمة نصپه آلفتحة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد).

آلگآف: 
تزآد لتفيد آلتوگيد: (ليسَ گَمِثْلِه شيء) (مثله: خپر ليس مقدم منصوپ وعلآمة نصپه آلفتحة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد، وشيء: آسم ليس مؤخر).

آللآم: 
تُزآد في موضعين:
) أ ) پين آلفعل وآلمفعول: أقآم آلمسلمون خلآفةً أچآرت لمسلمٍ ومعآهدٍ (مسلم: مفعول منصوپ وعلآمة نصپه آلفتحة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلزآئد).
(پ ) پين آلمضآف وآلمضآف إليه: 
سئمت تگآليف آلحيآة ومن يعش ثمآنين حولآ لآ أپآ لگ يسأمِ
(لآ: نآفية للچنس، أپآ: آسمهآ منصوپ وعلآمة نصپه آلألف، وهو مضآف، وآللآم حرف چر زآئد، وآلگآف مضآف إليه في محل چر، وخپر ( ل آ) آلچملة آلفعلية من يسأم وفآعلهآ) 
) چ ) حروف چر شپيهة پآلزآئدة، وهو مآ تدلّ على معنآهآ ولآ تحتآچ لمتعَلَّق، 
ويمثلهآ پوضوح: رپَّ: ولهآ حآلآت:
** ( 1 ) تگون ظآهرة: رُپّ أخٍ لم تلِده أمُّگ (أخٍ: مپتدأ مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلشپيه پآلزآئد).
** ( 2 ) تگون محذوفة ويپقى عملهآ پعد آلوآو:
وليلٍ گموچِ آلپحرِ أرْخى سدوله ** عليّ پأنوآعِ آلهمومِ ليپتلي
)ليل: مپتدأ مرفوع وعلآمة رفعه آلضمة آلمقدرة منع من ظهورهآ آشتغآل آلمحل پحرگة حرف آلچر آلشپيه پآلزآئد).
** ( 3 ) تُزآد عليهآ (مآ) فتگفهآ عن آلعمل وتدخل حينئذ على آلچمل آلفعلية: (رُّپَمَآ يَوَدُّ آلَّذِينَ گَفَرُوآْ لَوْ گَآنُوآْ مُسْلِمِينَ).
ومنهآ آلشپيهة پآلزآئدة: 
خلآ، حآشآ: حضر آلطلآپ خلآ سعدٍ. (سعد: مچرور لفظآ، منصوپ محلآ على آلآستثنآء).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 1:32 am

[rtl]المقدمة[/rtl]
[rtl]الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..........  وبعد[/rtl]
[rtl]فهذا بحث في معاني حروف الجر في القرآن الكريم ، وهو متضمن لمعاني حروف الجر في القرآن الكريم  الذي يخرج الحرف من دلالته الأصلية إلى دلالته المجازية  .[/rtl]
[rtl]واختص هذا البحث في بعض آيات القرآن الكريم التي تحتوى على معاني مختلفة عن معناها الأصلي لزيادة الشواهد القرآنية و توضيح العلاقة بين القرآن الكريم و اللغة العربية و بيان مفهوم التناوب لحروف الجر .[/rtl]
[rtl]وقد جعلت هذا البحث في بابين :[/rtl]
[rtl]الباب الأول : حروف الجر و معانيها[/rtl]
[rtl]الباب الثاني : حروف الجر بين القاعدة و الاستعمال[/rtl]
[rtl]الباب الأول: حروف الجر و معانيها[/rtl]
[rtl]وفيه تقسيمات:[/rtl]
[rtl]أولا : التعريف ، التسميات ، الوظائف الدلالية و النحوية[/rtl]
[rtl]ثانيا : أقسام الجار و المجرور[/rtl]
[rtl]ثالثا : معاني حروف الجر[/rtl]
[rtl]أولا : التعريف ، التسميات ، الوظائف الدلالية و النحوية[/rtl]
[rtl]-         التعريف[/rtl]
[rtl]الجر : لغة : هو الجذب و الشد و الاقتياد ، و هي مأخوذة من المادة اللغوية ( جَرَرَ ) [1].[/rtl]
[rtl]اصطلاحا : نقل أو وصل ما قبل الجار إلى ما بعده ، من فعل أو شبهه ، و بحرف الجر تصل الاسم بالاسم  و الفعل بالاسم  ، و لا يدخل حرف الجر إلا على الأسماء [2] .[/rtl]
[rtl]-         التسميات :[/rtl]
[rtl]أطلق النحويون على الجر مسميات متعددة منها ( حرف الخفض ، حرف الجر ، حرف الإضافة ) ، و منهم من رأى أنها أسماء لا غير .[/rtl]
[rtl]و سماها سيبويه بحروف الجر فقال : هذا باب الجر، و لكنه في غمرة الشرح نراه يطلق عليها حروف الإضافة[3] ، أما ابن السراج فقد سماها حروف الجر[4] ، و أما الزجاجي فقد أطلق عليها مصطلح حروف الخفض[5] ، و سماها الخليل مرة بحروف الخفض و مرة أخرى بحروف الجر[6] .[/rtl]
[rtl]ومن هنا نرى أن المصطلحات الثلاثة تدور في كتب العلماء النحويين بمصطلح رديف للمصطلح السابق .[/rtl]
[rtl]و هناك مصطلح آخر يلازم الجر و هو مصطلح الصفات أو حروف الصفات و ذلك لأنها تحدث صفة في الاسم  [7] ، و هو مصطلح غير شائع بالمقارنة مع شيوع المصطلحات الثلاثة ، و يعد مصطلح حرف الجر من أشهر هذه المصطلحات و أشيعها على ألسنتنا ، و قد سميت حروف الجر بأدوات المعاني فمن خلالها نكشف معاني دقيقة في السياق النصي ، و أطلق عليها بعض المحدثين اسم المورفيمات ، لأنها أصغر وحدة لغوية ذات معنى و لا يمكن تقسيمه إلى وحدات لغوية مقارنة بحرف الجر الذي يؤدي وظيفة لغوية و لا يمكن تقسيمه إلى وحدات لغوية متعددة .[/rtl]
[rtl]وقد اختلف النحاة في عددها ، لكن بعضهم أدخل بعض الحروف و بعضهم لم يدخلها ، فقد زاد بعض النحاة من أمثال سيبويه حرف ( لولا )  و عدها  من حروف الجر لكنه ذكر أنها لا تجر إلا الضمير كما في قولنا : لولاك ، لولا : حرف جر و الكاف ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور ، و قد ذكر ابن مالك في ألفيته [8]عن حروف الجر ، حيث قال :[/rtl]
[rtl]هاك حروف الجر ، و هي من إلى                  حتى ، خلا ، حاشا ، عدا ، في ، عن ، على[/rtl]
[rtl]مذ ، منذ ، رب ، اللام ، كي ، واو ، وتا           و الكاف ، و الباء و لعل ، و متى[/rtl]
[rtl]-         وظائف حروف الجر :[/rtl]
[rtl]حروف الجر هي أدوات تستخدم لربط أجزاء الكلام حتى تتضح تفاصيل المعنى لذلك لها قيمة دلالية سياقية نصية تظهر من خلال توظيفها في النصوص فهي تحدد الدلالات السياقية بدقة و تبين معناها و مغزاها في الحديث ، و لحروف الجر وظيفتان دلالية و نحوية .[/rtl]
[rtl]-         الوظائف الدلالية[/rtl]
[rtl]1.  إحداث الترابط و التماسك بين عناصر الجملة ، فلا يمكن الاستغناء عنها ، لأنه لو حذفنا حرف الجر يتغير المعنى العام للجملة . [/rtl]

  1. يضفي على السياق معاني متناهية في التمايز .
  2. الربط بين أجزاء الكلمة كي تتضح تفاصيل المعنى  و مقاصده ، و ليس لها دلالات .

[rtl]-         الوظائف النحوية :[/rtl]
[rtl]يؤدي حرف الجر معنى نحويا في الجملة من حيث أن جميع حروف الجر هي حروف مبينة بناء ظاهرا أو مقدرا ، على النحو التالي :[/rtl]
[rtl]أولا : الحروف المبنية بناءً ظاهرًا ، و تتعدد حروف الجر التي تبنى بناءً ظاهرًا وتتعدد حركاتها الظاهرة كالآتي :[/rtl]
[rtl]1- حروف مبنية علي السكون الظاهر ، وهي : [ مِنْ – عَنْ – مُذْ – كيْ  ][/rtl]
[rtl]ملحوظة : "  مذ  " تأتي في الأكثر اسمًا وظرفًا                       [/rtl]
[rtl]2- حروف مبنية علي الفتح  ،  وهي : [ رُبَّ -  واو القسم –  تاء القسم –  كاف التشبيه ]  ، و تبنى    ( لام الجر ) على ( الفتح ) في الحالات الآتية                               :   
     -   عند جره ضميراً – غير ياء المتكلم
[/rtl]
[rtl]-         في أسلوب الاستغاثة[/rtl]
[rtl]-         في أسلوب النداء التعجبي  [/rtl]
[rtl]3- حرفان مبنيان علي الكسر ، وهما : [ اللام  -  الباء ] 
4- حرف يبنى على الضم الظاهر, وهو " منذ ُ " ، و تأتي في الأكثر كاسم وظرف .
[/rtl]
[rtl] 5- تبنى ( مِنْ ) إذا سبقت كلمة تبدأ بساكن علي( الفتح العارض ) .[/rtl]
[rtl]6- يبنى الحرفان [ عنْ – مُذْ ] إذا سبقا كلمة تبدأ بساكن علي (الكسر العارض ) .
7- يبنى الحرفان ( إلى – على ) إذا جرا " ضميراً " على الفتح الظاهر لانقلاب ألفهما " ياءً " .
[/rtl]
[rtl]ثانيا : الحروف المبنية بناءً مقدرًا ، و تتعدد الحروف التي تبنى بناءً مقدرًا وتتعدد أسباب التقدير  كالتالي :[/rtl]
[rtl]1 -  حروف مبنية على السكون المقدر للتعذر والثقل ، وهي : ( إلي – علي – خلا – عدا – حاشا / حتى – في ـ متى  )  [/rtl]
[rtl]2-  مبني على السكون المقدر للتعذر لا محل له من الإعراب . 
( ملاحظتان )  :
[/rtl]
[rtl]-         إذا سبقت حروف الجر السابقة كلمة تبدأ بساكن حُذف حرف المد الأخير وتكون حركة البناء مقدرةً عليه .[/rtl]
[rtl]-          تأتي " متى " كاسم استفهام واسم شرط وظرف , وجر في القليل .[/rtl]
[rtl]ثانيا :  أقسام الجار والمجرور  : [/rtl]
[rtl]يقسم الجار و المجرور من حيث [9] :[/rtl]
[rtl]1-    الاختصاص ، ثلاثة أقسام هي :[/rtl]
[rtl]-         ما يختص بالاسم الظاهر و المضمر : ( ربّ ، مذ ، منذ ، حتى ، الكاف ، واو القسم ، تاء القسم ، كي ) .[/rtl]
[rtl]-         ما يختص بالضمير : ( لولا ) .[/rtl]
[rtl]-         ما هو مشترك : ( من ، إلى ، عن ، على ، في ، اللام ، الباء ، عدا ، خلا ، حاشا ) .[/rtl]
[rtl]2-    الأصالة و الزيادة ، ثلاثة أقسام هي :[/rtl]
[rtl]-    حرف جر أصلي : و هي الحروف التي تؤدي معنى جديدا في الجملة و تصل بين عاملها و الاسم المجرور ، و تتمثل في ما يلي : ( من ، إلى ، عن ، على ، حتى ، مذ ، منذ ، كي ، اللام ، الواو ، التاء ، الكاف )[/rtl]
[rtl]-    حرف جر زائد : و هي الحروف التي لا متعلق لها و دخولها كخروجها و تعمل على تقوية المعنى في الجملة ، و يكون إعراب الاسم بعدها مجرورا لفظا مرفوعا أو منصوبا محلا ، و تتمثل في ما يلي : ( من ، الباء ، اللام ، الكاف ) .[/rtl]
[rtl]ثالثا : معاني حروف الجر[/rtl]
[rtl]لقد أشرنا في مستهل هذا البحث على أنواع حروف الجر وفق أهميتها في السياقات اللغوية ، و تكلمنا عن عددها و اختلاف العلماء في تسميتها ، و سنتحدث هنا عن المعاني الرئيسة التي يؤديها هذا الحرف في سلوكه اللغوي السياقي ، و هذه المعاني تكمن في سياقها الدلالي اللغوي تظهر بمعاني متعددة و هي على النحو التالي  :[/rtl]

  • مِنْ حرف جر يكون زائدا و غير زائد ، إذا كانت زائدة لابد من توفر شرطين فيها [10] :

[rtl]الأول : أن يكون مجرور بها نكرة[/rtl]
[rtl]الثاني : أن يسبقها نفي أو استفهام أو نهي[/rtl]
[rtl]وغير الزائد له أربعة عشر معنى : ابتداء الغاية الغاية المكانية و الزمانية ، التبعيض ، بيان الجنس ، التعليل ، البدل ، المجاوزة بمعنى ( عن ) ، الانتهاء ، الغاية ، الاستعلاء ، الفصل ، بمعنى الباء ، بمعنى في ، بمعنى القسم ، موافقة ( رُب )  .[/rtl]

  • إلى : حرف جر له ثمانية معان [11] : انتهاء الغاية في المكان و الزمان و هو أصل معانيها ، بمعنى ( مع ) ، التبيين ، بمعنى ( اللام ) ، بمعنى ( في ) ، بمعنى ( من ) ، بمعنى ( عند ) ، بمعنى ( من ) ، و قد تكون زائدة [12].


  • عن : لفظ مشترك يكون اسما و حرفا ، و تكون اسما إذا دخل عليها حرف الجر ، و حرف الجر عن له معاني متعددة [13] : المجاوزة ، البدل ، الاستعلاء ، الاستغاثة ، التعليل ، بمعنى ( بعد ) ، بمعنى ( في )


  • على: حرف جر له ثمانية معان [14] : الاستعلاء ، المصاحبة ، المجاوزة ، التعليل ، الظرفية ، بمعنى ( من ) ، بمعنى ( الباء ) ، و قد تكون زائدة للتعويض .


  • في : حرف جر له تسعة معان [15] : الظرفية ، المصاحبة ، التعليل ، المقايسة ، بمعنى ( على ) ، بمعنى       ( الباء ) ، بمعنى(  إلى ) ، و قد تكون زائدة .


  • الكاف: حرف يكون عاملا  غير عامل ، العامل هو حرف الجر و غير العامل هو كاف الخطاب ، و يكون حرف الجر زائد و غير زائد ، فغير الزائد لها معنيان : التشبيه ، التعليل .


  • الباء: حرف مختص بالاسم ، ملازم لعمل الجر ، و هي ضربان : زائدة و غير زائدة ، فأما غير الزائدة فقد ذكر النحويون لها ثلاثة عشر معنى [16]: الإلصاق ، التعدية ، الاستعانة ، التعليل ، المصاحبة ، الظرفية ، البدل ، المجاوزة ، الاستعلاء ، التبعيض ، القسم ، بمعنى ( من ) ، بمعنى ( إلى ) .


  • اللام : حرف كثير المعاني و الأقسام ، و حرف الجراللام له معان كثيرة [17]: الاختصاص ، الاستحقاق ، الملك ، التعليل ، النسب ، التبيين ، القسم ، التعدية ، الصيرورة ، التعجب ، التبليغ ، بمعنى ( إلى ) ، بمعنى     ( في ) ، بمعنى ( عن ) ، بمعنى ( على ) ، بمعنى ( عند ) ، بمعنى ( مع ) ، بمعنى ( بعد ) .


  • رُبّ :حرف جر عند البصريين [18] ، و دليل حرفيتها : مساواتها الحروف في الدلالة على معنى غير مفهوم جنسه بلفظها ، و مما يدل على حرفيتها أنها مبنية ، و اختلف النحويون في معنى ( رب ) و لكنهم أجمعوا على أنها تفيد التقليل و التكثير .


  • الواو :حرف يكون عاملا و غير عامل ، فالعامل يكون قسمان [19]: جار و ناصب ، الجار هو واو القسم ، ولا يجوز ذكر فعل القسم معها ، نحو : قوله تعالى : " و التين و الزيتون " [ التين :1 ]


  • التاء : حرف يكون عاملا و غير عامل ، و أقسامه ثلاثة : تاء القسم ، و تاء التأنيث ، و تاء الخطاب ، و ما سوى ذلك ليس من حروف المعاني كتاء المضارعة ، أما حرف الجر فيها هي تاء القسم و لا تدخل إلا على اسم الله ، نحو : " تاللهِ تـفتـؤ تذكر يوسف " [ يوسف :12]


  • حتى :حرف له عند البصريين ثلاثة أقسام : حرف جر ، حرف عطف ، حرف ابتداء ، و زاد عليه الكوفيون قسما رابعا و هو أن يكون حرف نصب ينصب المضارع ، و تكون حرف جر يفيد انتهاء الغاية و هذا مذهب البصريين أنها جارة بنفسها  .


  • مذ و منذ :ألفاظ مشتركة تكون حرف جر و تكون اسما ، و المشهور أنهما حرفان إذا انجر ما بعدهما و اسمان إذا ارتفع ما بعدهما ، و الصحيح أن ( مذ و منذ ) حرفا جر لا يجران إلا الزمان .


  • كي :  وتكون حرف جر في موضعين هما [20]:

[rtl]الأول : إذا دخلت على ما الاستفهامية ، نحو : كيْمَهْ ؟ أي لِمَهْ؟ ف ( ما ) الاستفهامية مجرورة  بـ        ( كي ) وحذفت ألفها لدخول جر الجر عليها، والهاء للسكت .[/rtl]
[rtl]ثانيا : إذا وقعت قبل الفعل المضارع[/rtl]

  • خلا و عدا و حاشا : ألفاظ  مشتركة  تكون حرفا من حروف الجر و فعلا متعديا ، و هي في الحالتين من أدوت الاستثناء ، فإذا كانت حرفا جرت الاسم المستثنى بها ، و إذا كانت فعلا نصب الاسم المستثنى ، و كلا الوجهين – أغنى الجر و النصب – و تتعين فعليتها بعد ( ما ) المصدرية و ذلك لأن ( ما ) المصدرية لا توصل بحرف الجر ، و إنما توصل الفعل [21].


  • لعل :حرف له قسمان :

[rtl]الأول : أن يكون من أخوات إنّ التي تنصب الاسم و ترفع الخبر ، و هذا مذهب الكثير من النحويين .[/rtl]
[rtl]الثاني : أن يكون حرف جر في لغة عقيل .[/rtl]

  • متى :المشهور فيها أنها اسم من الظروف ، تكون شرطا و استفهاما ، و قد تكون حرف جر بمعنى ( من ) في لغة هذيل [22].


  • لولا : حرف له قسمان :

[rtl]الأول : أن يكون حرف امتناع لوجوب .[/rtl]
[rtl]الثاني : أن يكون حرف جر و الضمير مجرور بها ، كقولك : لولاك ، لولا حرف جر و الكاف ضمير متصل مبني في محل اسم مجرور ، و هذا ما ذهب إليه سيبويه [23].[/rtl]
[rtl]الباب الثاني[/rtl]
[rtl]حروف الجر بين القاعدة و الاستعمال[/rtl]
[rtl]و فيه تقسيمات[/rtl]
[rtl]أولا : مفهوم التناوب في القرآن الكريم[/rtl]
[rtl]ثانيا : موقف النحاة من  تناوب حروف الجر[/rtl]
[rtl]ثالثا : أوجه التناوب في القرآن الكريم[/rtl]
[rtl]أولا :[/rtl]
[rtl]       مفهوم التناوب في القرآن الكريم[/rtl]
[rtl]قبل تحديد ما يشير إليه التناوب من معنى فمن المفيد الإشارة إلى تقسيم الأفعال العربية من حيث اللزوم والتعدي نظرًا لأن التناوب من ضمن هذا المبحث .[/rtl]
[rtl]المعروف أن الأفعال العربية من حيث لزومها وتعديتها تنقسم إلى قسمين: الفعل اللازم والفعل المتعدي. الفعل اللازم هو " ما يليه فاعل مرفوع فقط، إما على أنه قائم به مثل : حسن زيد – قبح عمرو، وإما على أنه واقع منه مثل :قعد زيد – جلس عمرو " [24][/rtl]
[rtl]أو بعبارة أخرى أن الفعل اللازم هو الذي يكتفي بما يليه من الفاعل دون حاجة إلى المفعول به وقد يسمى بالفعل القاصر لاقتصاره على فاعله وعدم تجاوزه إياه للوصول إلى الاسم بعده.[/rtl]
[rtl]أما الفعل المتعدى فهو " ما يليه فاعل مرفوع ، ومفعول به منصوب أو جار ومجرور " [25][/rtl]
[rtl]أو بعبارة أخرى هو الفعل الذي لا يكتفي بمرفوعه ( فاعله ) فقط بل يتعداه ليصل إلى ما بعده من اسم منصوب أو جار ومجرور، وقد يسمى بالفعل المجاوز لتجاوزه فاعله إلى الاسم ما بعده .[/rtl]
[rtl]ينقسم الفعل المتعدى على هذه المفهوم إلى قسمين : قسم يلي الفاعل المرفوع بعده مفعول به منصوب. مثل : " كتب زيدٌ رسالةً، ظننت زيدًا سافرًا "، وقد يسمى قسم يتعدى بنفسه أو مباشرة . وقسم يلي الفاعل المرفوع بعده جار مجرور، مثل : " مر زيد بالدار، رجع زيد إلى بيته " ، وقد يسمى قسم يتعدى بواسطة حروف الجر، وهو ما يعرف عند النحاة بالفعل المتعدى بحروف الجر ، وهذا الأخير هو الذي سيدور الحديث حوله .[/rtl]
[rtl]اختلف النحاة في شأن الفعل المتعدى بحرف الجر فبعضهم جعله قسمًا ثانيًا للأفعال المتعدية كما تقدم ذكره، وبعضهم ضمه إلى الأفعال اللازمة. وقد ذهب د. شوقي ضيف إلى أن الرأي الأول هو الأرجح وقال: "لأن الفعل مع الجار والمجرور يقع على المجرور كما يقع على المفعول به، فإذا قلت           مثلا : " لفظ زيد بالكلام – لفظ زيد الكلام , كان اللفظ – أي النطق- في الجملتين واقعا على الكلام .  فمن التحكم أن نسمى الفعل في الجملة الأول لازمًا وفي الثانية متعديًا، والفعلان متساويان في المعنى ، وهو ما جعلني أضم الفعل مع الجار والمجرور إلى الفعل المتعدى ويؤكد ذلك أنه يجوز العطف على الجار والمجرور مع الفعل بالنصب مثل: مررت بزيد وعمرًا, ورغبت فيه و جعفرًا . [26][/rtl]
[rtl]وقد ذهب إلى ما يخالف هذا الرأي بعضهم الآخر منهم أحمد عبد الستار الجواري حيث يرى أن الفعل المتعدي بحرف الجر قسم من أقسام الأفعال اللازمة لأنه يتسم بضعف معنى الحدث والزمن فيقل تصرفه في الأزمنة المختلفة وبذلك يضعف تمكنه من الفعلية والحدوث، فلا يتعدى إلا بواسطة . [27][/rtl]
[rtl]ويؤكد هذا الرأي د. إبراهيم السامرائي حيث يرى " أن الفعل أصله قاصر لازم ثم يصار من هذا الحالة إلى المتعدى ". [28][/rtl]
[rtl]على الرغم من أن بين الرأيين شيئا من التناقض إلا أنهما يشتركان في أن الفعل المتعدى بحرف الجر كان أصله لازمًا ثم يتجاوز فاعله ويتعدى إلى المفعول به بواسطة حرف الجر. فالدكتور شوقي ضيف ضمه مع الأفعال المتعدية لأنه جاء بمثال يجوز فيه تعدية الفعل اللازم بنفسه و بحرف على السواء ، بالإضافة إلى أنه سمى الفعل عند تعديته بالحرف لازماً مما يؤكد أن الأصل فيه هو اللزوم .         فلذلك يمكن تحديد ما يقصد بالفعل المتعدى بحرف الجر بالقول إنه فعل لازم يتعدى فاعله إلى مفعول به بواسطة حرف من حروف الجر لأنه لا يتمكن من إيصال معناه إلى الاسم بعد فاعله بنفسه .[/rtl]
[rtl]وتناوب حروف الجر كما سبق ذكره من موضوعات تعدية الأفعال اللازمة بحروف الجر .         ويشير التناوب إلى نيابة حرف جر عن آخر أو بدل حرف جر من آخر أو استعمال الحروف بعضها مكان بعض. ومن ذلك – على سبيل المثال - نيابة حرف " اللام " عن حرف " إلى " في قوله تعالي : ( والشمس تجرى لمستقر لها ) [يس : 38] وقوله : ( وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل          مسمى )  . [ الرعد : 2][/rtl]
[rtl]وقولك : ( الحمد لله الذي هدانا لهذا ) . فحرف اللام المتعدى به الأفعال هنا لا تأتي في مكانها كما لا تؤدى معناها الحقيقي وإنما تنوب عن حرف " إلى " وتؤدي معناها فتعني تلك التعدية : " تجري إلى مستقر لها "، و" يجري إلى أجل مسمى "، و " هدانا إلى هذا " .[/rtl]
[rtl]ولم يكن هنالك مصطلح محدد يمكن الاعتماد عليه في الإشارة إلى هذه الظاهرة النحوية في اللغة العربية ، فمن العلماء من يسمونها بالتناوب ومنهم من يسمونها بالتعاقب والإنابة .[29][/rtl]
[rtl]إلا أن الباحث يميل إلى تسميتها بالتناوب إذ إن من هذه الظاهرة نوعا من التفاعل بين الحروف كما يتضح من قوله تعالى : ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ) [ الشورى : 25] وقوله : ( فتحسسوا من يوسف ) . [ يوسف : 87][/rtl]
[rtl]إن حرف " عن " في الآية الأولي تنوب عن حرف " من " ( أي يقبل التوبة من عباده ) في حين تنوب حرف "من" في الآية الأخيرة عن حرف " عن " ( أي فتحسسوا عن يوسف ) ليتضح من ذلك تناوب بين حرفي " من " و" عن " إحداهما عن الأخرى .[/rtl]
[rtl]ثانيا :[/rtl]
[rtl]         موقف النحاة من  تناوب حروف الجر[/rtl]
[rtl]يعد التناوب من موضوعات الاختلاف بين النحاة إذ إنه أثار جدلا لانهائيا بينهم فيما إذا كان قياسيا أم سماعيا. وقد تخلص هذا الاختلاف في مذهبين :[/rtl]
[rtl]1. مذهب البصريين[/rtl]
[rtl]يزعم البصريون أن التناوب ليس قياسيا لأن أحرف الجر لا تنوب بعضها عن بعض بقياس ، وأنه ليس لحرف الجر إلا معنى واحد حقيقي يؤديه على سبيل الحقيقة لا المجاز. فالحرف " في " تؤدي معنى واحدا حقيقيا هو " الظرفية "، والحرف " على " تؤدي معنى واحدا حقيقيا هو " الاستعلاء "، والحرف " من " لا تؤدي حقيقيا إلا معنى          " الابتداء " كما لا تؤدي الحرف " إلى " معنى حقيقيا إلا معنى " الانتهاء "، وهكذا .  فإن أدى الحرف معنى آخر غير معناه الحقيقي الخاص به وجب القول بأن تأديته هذا المعنى الجديد تأدية مجازية لا حقيقية. مثال ذلك قولنا " غرد الطائر في الغصن " ، فالحرف " في " كما هو معروف لا تؤدي حقيقيا إلا معنى " الظرفية " ولكن هذا المعنى عاجز عن تفسير ما أدته في هذه العبارة ، لأن الطائر المغرد ليس في داخل الغصن أو بين جوانبه كما يوحيه معنى الظرفية وإنما الطائر على الغصن وفوقه. فالحرف "في" هنا قد أدت غير معناه الأصلي وهو معنى " الفوقية " أو " الاستعلائية " وهو المعنى الذي تختص به الحرف " على " ، لذلك تعد تأديتها هذا المعنى تأدية مجازية . [30][/rtl]
[rtl]2. مذهب الكوفيين[/rtl]
[rtl]على عكس ما ذهب إليه البصريون يزعم الكوفيون أن التناوب قياسي بحجة أن الحرف بصفته كلمة كسائر الكلمات الاسمية والفعلية يؤدي عدة معان حقيقية لغوية كانت أم عرفية، ومن ثم قصر حرف الجر على معنى حقيقي واحد وإخراجه مما يدخل فيه غيره من المعنى تعسف غير داع . [31][/rtl]
[rtl]هم يرون أن تأدية الحرف معنى غيره ليست مجازية لأن التأدية إذا شاعت دلالاتها واشتهر استخدامها لدرجة يفهمها السامع بغير غموض فهي حقيقية، فالمجاز لا مكان له إلا إذا لم يبتدر المعنى إلى ذهن السامع .[/rtl]
[rtl]وهذا المذهب الأخير هو الذي يكتفي به كثير من المحققين لأنه عمل سهل بغير إساءة لغوية وبعيد عن الالتجاء إلى المجاز والتأويل ونحوهما، وهو فوق كل ذلك يتمشى مع الظواهر اللغوية العربية مثل ظاهرة تأدية الحرف الواحد معاني مختلفة كلها حقيقية         ( لغوية أم عرفية ) وظاهرة اشتراك عدد من الحروف في تأدية معنى واحد أو ما يعرف بالمشترك اللفظي .[/rtl]
[rtl]ثالثا :[/rtl]
[rtl]        أوجه التناوب في القرآن الكريم[/rtl]
[rtl]لا تشير حروف الجر إلى معانيها الأصلية فقط كما تقدم ذكره وإنما تشير أيضا عند سياقات معينة إلى معاني حروف أخرى و تنوب عنها ، وتعرض السطور التالية هذه الظاهرة مع الاستدلال بالآيات القرآنية :[/rtl]

  • مِنْ ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  ابتداء الغاية المكانية و الزمانية ، نحو : قوله تعالى : "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"       [ الإسراء : 1][/rtl]
[rtl]-  التبعيض ، نحو : قوله تعالى : " منهم من كلم الله" [ البقرة : 253 ][/rtl]
[rtl]-  بيان الجنس ، نحو : قوله تعالى : " واجتنبوا الرّجس من الأوثان"  [ الحج : 30 ][/rtl]
[rtl]-  التعليل ، نحو : قوله تعالى : " و يجعلون أصابعهم في آذانهم من   الصواعق " [ البقرة : 16 ][/rtl]
[rtl]-  البدل ، نحو: قوله تعالى : " أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة " [التوبة : 38][/rtl]
[rtl]-  زائدة ، ويشترط فيها عدة شروط :[/rtl]
[rtl]نحو : قوله تعالى : " ما جاءنا من بشير"  [ المائدة : 19][/rtl]
[rtl]-  الفصل ، نحو : " حتى يميز الخبيث من الطيب " [ آل عمران : 179][/rtl]

  • إلى ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  ابتداء الغاية المكانية و الزمانية ، نحو : قوله تعالى : " ثم أتموا الصيام إلى الليل " ،  [ البقرة : 19 ][/rtl]
[rtl]-  معنى ( عند )، نحو : قوله تعالى : " قال رب السجن أحب إلي ممّا يدعونني إليه " ، [ يوسف : 33 ][/rtl]

  • عن ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  بمعنى بعد ، نحو : قوله تعالى : " لتركبن طبقا عن طبق " [ الانشقاق : 19 ][/rtl]
[rtl]-  البدل ، نحو : قوله تعالى : " واتقوا يوماً لا تجزي نفسٌ عن نفس  شيئاً " [ البقرة : 48 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى على ، نحو : قوله تعالى : " إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي " [ ص : 32 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى من ، نحو : قوله تعالى : " وهو الذي يقبل التوبة عن عباده  " [ الشورى : 25 ][/rtl]

  • على ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  الاستعلاء ، نحو : قوله تعالى : " الرحمن على العرش استوى"  [ طه : 5 ][/rtl]
[rtl]-  المصاحبة بمعنى مع ، نحو : " و آتى المال على حبه " [ البقرة : 176 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى في ، نحو : قوله تعالى : " ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها " [ القصص : 15 ][/rtl]

  • في ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  الظرفية ، نحو : قوله تعالى : "غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين" [ الروم : 1-4 ][/rtl]
[rtl]-  السببية ، نحو : قوله تعالى : " يمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم"[ النور : 14 ][/rtl]
[rtl]-  المصاحبة ، نحو : قوله تعالى : " قال أدخلوا في أمم قد خلت من قبلكم"[/rtl]
[rtl]-  بمعنى إلى ، نحو : قوله تعالى : " فردوا أيديهم في أفواههم " [ إبراهيم : 9 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى الباء ، نحو : قوله تعالى : " ولكم في القصاص حياة" [ البقرة : 179 ][/rtl]
[rtl]-  المقايسة ، نحو : قوله تعالى : " فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليلٌ "  [ التوبة : 38 ][/rtl]

  • الباء ، و تنوب عن المعاني التالية :

[rtl]-  الاستعانة ، نحو : قوله تعالى : " بسم الله الرحمن الرحيم " ،  [ الفاتحة : 1][/rtl]
[rtl]-  التعدية ، نحو : قوله تعالى : " ذهب الله بنورهم" ،  [ البقرة : 17 ][/rtl]
[rtl]-  العوض والمقابلة ، نحو : قولة تعالى : " وبدلناهم بجنتيهم جنتين " ،  [ سبأ : 16][/rtl]
[rtl]-  التبعيض ، نحو : قوله تعالى : " يشرب بها عباد الله " [ الإنسان : 6 ][/rtl]
[rtl]-  الظرفية بمعنى في ، نحو : قوله تعالى : " لقد نصركم الله ببدر" ، [ آل عمران : 123 ][/rtl]
[rtl]-  المقابلة ، نحو : قوله تعالى : " ادخلوا الجنة بما كنتم تعلمون " [ النحل : 32 ][/rtl]
[rtl]-  زائدة ، تفيد التوكيد ، نحو : قوله تعالى : " كفى بالله شهيدا " [ الرعد : 43 ][/rtl]
[rtl]-  الغاية ، نحو : قوله تعالى : " و قد أحسن بي " ، [ يوسف : 100][/rtl]
[rtl]-  بمعنى عن ، نحو: قوله تعالى : " سأل سائل بعذاب واقع " ، [ المعارج : 1 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى من، نحو: قوله تعالى :  عيناً يشّرب بها عباد الله" ،  [ الإنسان : 6 ][/rtl]

  • اللام ، و تنوب فيه عن المعاني التالية :

[rtl]-  الملكية ، نحو: قوله تعالى : " لله ما في السموات والأرض" [ لقمان : 26 ][/rtl]
[rtl]أي كل شئ في السماء والارض هو ملك لله وحده خالق كل شئ[/rtl]
[rtl]-  الاختصاص ، نحو : قوله تعالى : " فان كان له إخوة " [ النساء : 11 ][/rtl]
[rtl]-  التعليل ، نحو : قوله تعالى :  "وإنه لحب الخير لشديد" [ العاديات : 8 ][/rtl]
[rtl]-  بمعنى على ، نحو : قوله تعالى : " يخرُّون للأذقان سجدا " [ الإسراء : 78 ][/rtl]

  • الكاف ، و تنوب فيه عن المعاني التالية :

[rtl]-  التشبيه ، نحو : قوله تعالى : " و حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون "  [ الواقعة : 22 – 23 ][/rtl]
[rtl]-  التعليل ، نحو: قوله تعالى : " واذكروه كما هداكم " ، [ البقرة : 198 ][/rtl]
[rtl]-  زائدة للتوكيد ، نحو: قوله تعالى : " ليس كمثله شيء " [ الشورى : 11 ][/rtl]
[rtl]الخاتمة :[/rtl]
[rtl]يتضح مما سبق بيانه أن تناوب الحروف قد يكون في غاية التعقيد خاصة إذا كان معنى الحرف الطالع ومعنى نظيره الكامن غير متقاربين ومن ثم تنبع من ذلك صعوبة الفهم لمن لا يدرك ما وراء تبادل الحرفين من تناوب المعنى ، فإذا افترضنا أن تناوب الحروف الواردة في الآيات السابقة لا تمثل كل أوجه هذه الظاهرة اللغوية في القرآن الكريم ، لكن السؤال المطروح هو : كيف نكتشف هذه الظاهرة عينها الواردة في الآيات الكريمة ؟      و من الإجابة عن هذا التساؤل لابد من الإشارة إلى بعض السمات التي يتصف بها التناوب أثناء اكتشاف هذه الظاهرة اللغوية في القرآن الكريم و عدم الاقتصار على ذكر شواهد قرآنية من دون بيان الآلية التي تم اكتشاف التناوب في الآية .[/rtl]
[rtl]------------------[/rtl]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:43 am

السلام عليكم 
نستعرض في هذه النافذة حروف الجر ومعانيها الأمر الذي من شأنه أن يعين المعرب على فهم االنص فهما سليما , فالإعراب فرع من المعنى , ولأنّ فهم معنى اللفظة يساعد على تذوّق النص و وإدراك مرماه وغايته .


نبدأ بأوّل أحرف الجر 
"من "
يأتي لمعان كثيرة منها :
1- ابتداء الغاية في المكان , فهو هنا بمنزلة منذ أو مذ الظرفية في الزمان 
ومنه قوله تعالى : 
" من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى " 
2- للتبعيض : وعلامته الاستغناء عنه بكلمة " بعض " كما في قوله تعالى : 
" تلك الرسل فضّلنا بعضهم على بعض منهم من كلّم الله ... " والمعنى : بعضهم من كلّم الله ...
3- لبيان الجنس : 
كما في قوله تعالى : 
" فاجتنبوا الرجس من الأوثان " أي من جنس الأوثان 
وقوله تعالى : " يلبسون ثيابا من سندس " أي جنس الملابس ونوعها من السندس 
4- يأتي للتعليل مثل : 
" يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق " أي بسبب الصواعق 
5- من معانيه البدل , أي يصح أن نضع مكانه كلمة بدل , ومثاله :
"أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة " أي بدل الآخرة
6- المجاوزة , أي بمعنى "عن " ومثاله :
" الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " 
7- يأتي بمعنى الباء ومثاله " ينظرون من طرف خفيّ " أي بطرف خفيّ 
8- مرادف ل" في " عند الكوفيّين , ومثاله : 
"أروني ماذا خلقوا من الأرض " أي في الأرض 
9- مرادف لربّ , وذلك إذا تصلت بما , ومثاله قول الشاعر :
وإنّا لممّا نضرب الكبش ضربة ... على رأسه تلقي اللسان من الفم 
أي : وإنّا لربّما نضرب 
10- بمعنى " عند " , ومثاله : 
" لن تغني عنهم أموالهم من الله شيئا " أي عند الله 
11- للإستعلاء : بمعنى " على " ومثاله :
" ونصرناه من القوم الذين كذّبوا بآياتنا " أي نصرناه على القوم ...
12 - للفصل بين المتضادّين , ومثاله : 
" والله يعلم المفسد من المصلح " أو " ...حتى يميز الخبيث من الطيّب " 
13 - للغاية أو الانتهاء ومثاله : كأن نقول : " قربت منه " أي تقّرّبت إليه 
14 - أن تكون للقسم , ولا تدخل إلى على" رَبّ " كما نقول : 
من ربي لأفعلنّ كذا 
15- ويكون حرفا زائدا 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:46 am

السلام عليكم 
إذا تفضلتم علينا هذه إضافة قد تفيد (منقول)
التقارض بين اللفظين في المعاني:
يذكر النحاة أن كل حرف من حروف المعاني يفيد- بطريق الأصالة- معنى أو عدة معان، تعد من لوازم هذا الحرف غالباً، غير أنه في بعض الأحيان قد يفيد الحرف معنى من المعاني ليس أصلاً في إفادته، وإفادة الحرف معنى يختص به حرف آخر يعد عند بعض العلماء من باب التقارض بينهما، فكأنَّ الحرف الآخر أقرضه هذا المعنى، وربما عدَّه بعضهُم من باب نيابـة الحرف مكان الحرف الآخر، وهذه مسألة خلافية بين البصريين والكوفيين فالبصريون يرون (أن أحـرف الجر لا ينـوب بعضها عن بعض بقياس، كـما أن أحـرف الجـزم وأحرف النصب كذلك، وما أوهم ذلك فهو عندهم محمول على ما يلي:
1- إما مؤول تأويلاً يقبله اللفظ، كما قيل في قوله تعالى {وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} (طه: 20) إنَّ (في) ليست بمعنى على، ولكن شبِّه المصلوب لتمكنه من الجذع بالحالِّ في الشيء.
2- وإمَّا على تضمين الفعل معنى فعل يتعدى بذلك الحرف، كما ضمَّن بعضهم (شربن) في قول أبي ذؤيب الهذلي:
شربـن بماء البـحـر ثم ترفـعـت
.........مـتى لحج خضـر لهنَّ نئـيـج [1]
3- وإمّا على شذوذ إنابة كلمة عن أخرى:
وقـد ذهب الكـوفيـون إلى جواز نيابـة الحرف عن الحرف أي أن يقترض الحرف من الحرف الآخر معناه.
أما المالقى فقد وقف بين الفريقين موقفاً وسطاً حيث قال:
"إن نيابـة الحرف مكان الحـرف الآخر موقـوفة على السماع ، لأن الحروف لا يوضع بعضها موضع بعض قياساً إلا إذا كان معناهما واحداً ومعنى الكلام الذي لا يدخلان عليه واحداً " [2] .
وغـير خاف أن مذهب الكـوفيين بعيد عن التكلف والتعسف ومن ثم فهو جدير بالإتباع لذا سوف نسوق أمثلة متنوعة لبعض الحروف التي تفيد معاني أصيلة ومعاني أخرى غير أصيلة اقترضتها من الحروف الأخرى

في- من:

أ- وقد تأتى (في) بمعنى (من) أي تأتي مقترضة معنى ابتداء الغاية أو التبعيض من (من) نحو قول امرىء القيس: [3]
ألا عم صبـاحـاً أيهـا الطلل البـالـي
.........وهـل يعمن من كان في العصـر الخـالي 
وهـل يعـمن من كان أحـدث عهـده
........ثـلاثيـن شـهـراً في ثـلاثـة أحـوال 
أي من كان من العصر الخالي وثلاثين شهراً من ثلاثة أحوال.
ب- وقد تأتى (من) بمعنى (في) أي تفيد معنى الظرفية على وأي بعضهم نحو قوله تعالى:{أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الأَرْضِ} (فـاطر: 40) أي ماذا خلقوا في الأرض، وقـوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} (الجمعة: 9) أي نودي للصلاة في يوم الجمعة.
وقد ذهب ابن هشام إلى أن: "من في الآية الكريمة لبيان الجنس وليست بمعنى في" [4] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:48 am

زيادة "من" الجارّة
حرف الجر الزائد هو الذي يمكن حذفه , مع بقاء المعنى , أو هو ما لا يضيف معنى جديدا في الجملة , ووظيفته التوكيد فقط 
ويعرب الاسم بعده مجرورا لفظا في محل نصب أو جر او رفع ( حسب موقع الاسم من الإعراب )

ويزاد حرف الجر " من " قبل اسم نكرة وقع فاعلا أو مفعولا به أو مبتدأ في جملة منفيّة أو استفهاميّة 
أي هناك شرطان لمن الزائدة
أن تكون مسبوقة بنفي أو استفهام , وأن يكون الاسم المجرور بها نكرة
أمثلة 
1- قبل الفاعل : ما جاء من أحد , هل جاء من أحد 
2- قبل المفعول به : ما رأيت من أحد 
3- قبل المبتدأ : " هل من خالق غير الله يرزقكم " 

وقد يأتي زائدا في جملة مثبتة , غير منفيّة , إذا كان الاسم بعدها تمييزا 

مثال : قال الله عزّ من قائل 
أي عزّ قائلا 
"قائل " تمييز مجرور لفظا منصوب محلاّ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:52 am

فائدة
لأبي بكر محمد بن سهل بن السراج النحوي البغدادي في كتابه " الأصول في النحو " كلام جميل حول حرف الجر " من "
فبعد أن تكلّم عن مواضع زيادة من الجارّه قال : 
"فهذا موضع زيادتها إلا أنه موضع دلت فيه على أنه للنكرات دون المعارف ألا ترى أنك تقول : ما جاءني من أحد وما جاءني من رجل ولا تقول : ما جاءني من عبد الله , لأن رجلاً في موضع الجمع ولا يقع المعروف هذا الموضع لأنه شيء قد عرف بعينِه , ألا ترى أنك تقول : عشرون درهماً ولا تقول : عشرون الدرهم 
وقال سيبويه : إذا قلت : ما أتاني من رجل أكدت بمن لأنه موضع تبعيض فأراد أنه لم يأته بعض الرجال والناس , 
وكذلك : ويحه من رجل إنما أراد أن يجعل التعجب من بعض الرجال وكذلك : لي ملؤه من عسل 
وقال كذلك : أفضل من زيد 
إنما أراد أن يفضله على بعض ولا يعم وجعل زيداً الموضع الذي ارتفع منه أو سفل منه في قولك : شرٌ من زيد
وكذلك إذا قال : أخزى الله الكاذبين مني ومنك
إلا أن هذا ( أي المثال السابق " الكاذبين " ) وأفضل لا يستغني عن ( من ) فيهما لأنها توصل الأمر إلى ما بعدها 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:54 am

معنى ربما
قال الشاعر
وانا لمما نضرب الكبش ضربة... على رأسه تلقى اللسان من الفم 
يذكر ابن هشام أن السيرفي وابن خروف وابن طاهر والأعلم قد ذكروا هذا المثل وخرجوا عليه قول سيبويه " واعلم أنهم مما يحذفون كذا: يقول ابن هشام: 
" والظاهر أن " من " فيها ابتدائية وما مصدرية وأن المعنى مثله في " خُلِقَ الإنسان مِنْ عَجَلٍ

والكلام عليها يطول 
وإذا اردتم نورد آراء النحوين على استعداد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:55 am

فائدة

من العرب من يحذف نون " من " إذا كان بعدها "لام التعريف " فيقول : "ملقوم " بدل " من القوم " 
ومنه قول أب صخر الهذلي : 
كـأنّهما ملآن لم يتغيّرا ... وقد مرّ للدارين من بعدنا عصر 
قوله " ملآن " أي من الآن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:58 am

إلى الحرف الثاني من حروف الجر
إلى
هو حرف جر أصلي وله معان عدّة منها : 
1- انتهاء الغاية في الزمان , ومنه قوله تعالى : " ثمّ أتمّوا الصيام إلى الليل " 
2- وفي المكان : 
"سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ..." 
3- المصاحبة أو المعيّة 
" فلمّا أحسّ عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله " أي ... مع الله 
4- التبيين , أي تبيّن أنّ الاسم المجرور بها فاعل في المعنى لا في الصناعة النحويّة , وما قبلها مفعول به في المعنى لا في الإعراب , وذلك بشرط وقوعها بعد اسم تفضيل أو تعجّب المشتقين من فعل يدل على حب أو بغض أو ما في معناهما : 
مثل : 
" ربّ السجن أحبّ إليّ مما يدعونني إليه "
فياء المتكلّم المتصلة بإلى فاعل في المعنى لأنّ المتكلّم هو الذي يحب , والسجن مفعول به في المعنى لأنّه هو المحبوب 
4- موافقة اللام , ومثاله : " والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين " أي والأمر لك 
5- الظرفيّة , أي موافقة " في" مثل : " ليجمعنّكم إلى يوم القيامة " أي في يوم القيامة 
6- موافقة " عند" مثل :
أم لا سبيل إلى الشباب وذكره ... أشهى إلى من الرحيق السلسل 
أي أشهى عندي 
7- التوكيد , وذلك إذا وردت زائدة 
ومثله : 
" فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم " في قراءة من قرأ " تهوى " بالألف بمعني تميل 

والله أعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 2:59 am

حرف الجر هنا قد يفيد (بمعنى عند)

اقول : 
من الشروط الواجب توافرها في الجملة التي ياتي فيها حرف الجر إلى بمعنى عند
إذا جاء الحرف بعد أسماء التفضيل الدالة على ما فيه معنى الحب ومنه قول النبي (صلى الله عليه وسلم) : المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:03 am

فائدة 
وقد اهتم النحويون بالفرق بين وقوعها للدلالة على أول الغاية أو آخرها، ونبه ابن يعيش أنه يجوز أن تقول ست إلى الكوفة وقد دخلت الكوفة وجائز أن تكون قد بلغتها ولم تدخلها لأن (إلى) نهاية. فجائز أن تقع على أول الحد وجائز أن تتوغل في المكان ولكن تمنع من مجاوزته لأن النهاية غاية .. فعلى هذا الأساس تكون المرافق داخلة في الغسل في فول الله تعالى: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق(1)
أما ابن هشام(2) فيشرح الأمر بوجود قرينة تدلنا على دخول ما بعد (إلى) في حكم ما قبلها مثل : قرات القرآن من أوله إلى آخره، أو خروجه نحو: أتموا الصيام إلى الليل 
وعند عدم وجود القرينة يدخل ما قبلها إن كان فقط من جنس ما بعدها نحو قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:06 am

ثالث حروف الجر 
حتّى 
وهو حرف جر يعني انتهاء الغاية 
ذهب البصريّون إلى أنّها تجر بنفسها 
وذهب الفراّء إلى أنّها تجر لنيابتها عن " إلى " وربّما جاءت إلى بعدها 
مثل : جاء الخير حتى إلينا 
ومجرورها قد يكون اسما صريحا 
مثل : " ثمّ بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجنّنه حتى حين " 
أو مصدرا مؤوّلا من أن والفعل المضارع , 
مثل : " وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين معه متى نصر الله " والتقدير : حتى قول الرسول 
وأجاز الكوفيّون جرها للضمير 
مثل : 
أتتْ حتّاكُ تقصد كلّ فجّ ... ترَجّي منك أنها لا تخيب 
تنبه :
اختلف في مجرور حتّى , أيدخل فيما قبلها أم لا على قولين 
مثل : 
قرأت الكتب حتى كتاب النحو 
فيجوز أن يكون كتاب النحو داخلا في القراءة , ويجوز أن يكون غير داخل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:09 am

الحرف التالي :
في 
له معان منها : 
1- الظرفيّة , وهذا المعنى الأصلي 
والظرفيّة قد تكون زمانيّة , مثل : 
"وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ"
وقد تكون مكانيّة : مثل :
"ألم , غلبت الروم , في أدنى الأرض "
وقد تكون ظرفيّة مجازيّة , مثل : 
"ولكم في القصاص حياة "
2- المصاحبة بمعنى مع , مثل :
"ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار "
أي . ادخلوا مع أمم 
3- التعليل , مثل : 
" فذلكنّ الذي لمتنّني فيه " أي لمتنني بسببه 
4- الاستعلاء , بمعنى على , مثل : 
فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ " أي على جذوع النخل 
5- المقابسة , أو المفاضلة , وهي الداخلة بين مفضول سابق , وفاضل لاحق , مثل : 
" فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلاّ قليل " 
6- مرادفة الباء , مثل : 
" يذرؤكم فيه " أي به
7- مرادفة إلى , مثل :
" جاءتهم رسلهم بالبيّنات , فردّوا أيديهم في أفواههم " 
أي إلى أفواههم 
8- مرادفة "من" , مثل قول امريء القيس : 
ألا عم صباحا أيّها الطلل ... وهل يعمن من كان في العصر الخالي 
أي من العصر الخالي 
9- , وتكون زائدة بدلا من في أخرى محذوفة , مثل : 
" كافأتُ فيمن رغبتُ "
أي كافأت من رغبت فيه 
فحُذفت في مع مجرورها " فيه " وأبدل مكانها في الزائدة في " فيمن " 
10- التوكيد , إذا كانت زائدة , مثل :
أنا أبو سعيد إذا الليل دجا ... يخال في سواده يَرَنْدجا 
11- بمعنى بعد , مثل : 
"وفصاله في عامين " أي بعد عامين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:12 am

ومن معاني " على " 
3- المصاحبة : أي بمعنى مع , ومثاله : " وآتى المال على حبّه " أي مع حبّه , فإتيان المال يصاحبه الحب 
4- المجاوزة : أي بمعنى "عن " وأكثر ما يكون ذلك بعد الأفعال : رضي , خفي , تعذّر , استحال , غضب , وأشباهها , مثل 
إذا رضيَتْ عليّ بنو قشير ... لعمرُ أبيك أعجبني رضاها 
5- التعليل : بمعنى اللام , ومثاله : " ولتكبّروا الله على ما هداكم " أي لهدايته لكم 
6- الظرفيّة : بمعنى " في" , ومثاله " ودخل المدينة على حين غفلة من أهالها" 
7- بمعنى " من " , ومثاله : 
" ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون " أي من الناس 
8- بمعنى الباء , ومثاله " حقيق على أن لا أقول ..." أي بأن لا أقول ...
9- موافقة اللام , مثل : " أذلّة على المؤمنين " أي للمؤمنين
10- للاستدراك أو الإضراب , مثل : 
بكلٍّ تداوينا فلم يُشفِ ما بنا ... على أنّ قرب الدار خير من البعد 
على أنّ قرب الدار ليس بنافع ... إذا كان من تهواه ليس بذي وُدّ 
بمعنى : عند , مثل : " ولهم عليّ ذنب " أي لهم عندي ذنب

ملاحظة : هذه المعاني أثبتها الكوفيّون 
أمّا البصريّون فلا يثبتون إلّ معنى الاستعلاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:15 am

الباء
حرف مختص بالاسم، ملازم لعمل الجر.
وهي ضربان زائدة، وغير زائدة.
فأما غير الزائدة 

الأول: الإلصاق ، والإلصاق ضربان: حقيقي نحو: أمسكت الحبل بيدي
ومجازي، نحو: مررت بزيد
الثاني: التعدية: وباء التعدية هي القائمة مقام الهمزة، في إيصال معنى اللازم إلى المفعول به. نحو "ذهب الله بنورهم
الثالث: الاستعانة: وباء الاستعانة هي الداخلة على آلة الفعل. نحو: كتبت بالقلم،. ومنه في أشهر الوجهين "بسم الله الرحمن الرحيم".
الرابع: التعليل:. كقوله تعالى "إنكم ظلمتم أنفسكم، باتخاذكم العجل"، "فبظلم، من الذين هادوا، حرمنا"، "فكلا أخذنا بذنبه". 

الخامس: المصاحبة: ولها علامتان: إحداهما أن يحسن في موضعها مع. والأخرى أن يغني عنها وعن مصحوبها الحال، كقوله تعالى "قد جاءكم الرسول بالحق" أي: مع الحق، أو محقاً. و "يا نوح اهبط بسلام" أي: مع سلام، 
السادس: الظرفية: وعلامتها أن يحسن في موضعها في. نحو "ولقد نصركم الله ببدر"، "وإنكم لتمرون عليهم مصبحين، وبالليل". 
السابع: البدل: وعلامتها أن يحسن في موضعها بدل. كقول الحماسي: 
فليت لي، بهم قوماً، إذا ركبوا
.....
شنوا الإغارة، فرساناً، وركبانإ

الثامن: المقابلة: هي الباء الداخلة على الأثمان والأعواض. نحو: اشتريت الفرس بألف، وكافأت الإحسان بضعف. وقد تسمى باء العوض.
التاسع: المجاوزة: وعبر بعضهم عن هذا بموافقة عن. وذلك كثير بعد السؤال. نحو "فاسأل به خبيراً"، و "سأل سائل بعذاب واقع

العاشر: الاستعلاء: وعبر بعضهم عنه بموافقة على. وذكروا لذلك أمثلة منها قوله تعالى "ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار" أي: على قنطار، 
الحادي عشر: التبعيض: وعبر بعضهم عن هذا بموافقة من، يعني التبعيضية 
الثاني عشر: القسم: نحو: بالله لأفعلن 
الثالث عشر: أن تكون بمعنى إلى نحو قوله تعالى "وقد أحسن بي" أي: إلي. وأول على تضمين أحسن معنى: لطف.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:18 am

اللام 
ولها معان كثيرة. 
منها :
الأول: الاختصاص: نحو: الجنة للمؤمنين. 
الثاني: الاستحقاق. نحو: النار للكافرين. 
الثالث: الملك. نحو: المال لزيد
الرابع: التمليك. نحو: وهبت لزيد ديناراً.
الخامس: شبه الملك. نحو: أدوم لك ما تدوم لي.
السادس: شبه التمليك. نحو "والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً".
السابع: التعليل. نحو: زرتك لشرفك.
الثامن: التبيين. ولام التبيين هي اللام الواقعة بعد أسماء الأفعال، والمصادر التي تشبهها، مبينة لصاحب معناها. نحو "هيت لك"، وسقياً لزيد. 
التاسع: التعدية. كقوله تعالى "فهب لي من لدنك ولياً".
العاشر: الصيرورة. نحو قوله: لدوا، للموت، وابنوا، للخراب وتسمى أيضاً: لام العاقبة، ولام المآل. وسيأتي الكلام عليها.
الحادي عشر: التعجب. كقولهم: يا للماء! ويا للعشب! إذا تعجبوا من كثرته. 
الثاني عشر: التبليغ. ولام التبليغ هي اللام الجارة اسم سامع قول، أو ما في معناه. نحو: قلت له، وفسرت له، وأذنت له.
الثالث عشر: أن تكون بمعنى إلى لانتهاء الغاية. كقوله تعالى "سقناه لبلد، ميت" أي: إلى بلد، السادس عشر: أن تكون بمعنى في الظرفية كقوله تعالى "يا ليتني قدمت لحياتي"، أي: في حياتي، يعني: الحياة الدنيا
الرابع عشر: أن تكون بمعنى عن. وهي اللام الجارة اسم من غاب حقيقة أو حكماً، عن قول قائل، متعلق به. نحو "وقال الذين كفروا للذين آمنوا: لو كان خيراً ما سبقونا إليه" أي: عن الذين آمنوا. 
الخامس عشر: أن تكون بمعنى على. كقوله تعالى "ويخرون للأذقان" أي: على الأذقان. 
السادس عشر: أن تكون بمعنى عند كقولهم: كتبته لخمس خلون، أي: عند خمس. 
السابع عشر: أن تكون بمعنى بعد. كقوله تعالى "أقم الصلاة لدلوك الشمس". قيل: وعليه الأثر النبوي: صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته أي: بعد رؤيته. 
الثامن عشر: أن تكون بمعنى من كقول جرير: 
لنا الفضل، في الدنيا، وأنفك راغم.......ونحن، لكم، يوم القيامة،أفضـل

أي: ونحن منكم. ومثله بعضهم بقوله: سمعت له صراخاً، أي: منه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:20 am

إضافة حول حرف الجر الباء 

وتكون زائدة للتوكيد 
وتكون في مواضع عدة :

مواضع زيادة الباء كثيرة في اللغة أشهرها 
1- في خبر ليس وما العاملة عملها في مثل قوله تعالى : 
" أليس الله بأعلم بالشاكرين " " وما ربك بظلام للعبيد " 
2- في فاعل كفى : " كفى بالله شهيدا " أي كفى الله شهيدا
3 - وأحيانا في مفعول كفى : " كفى بك داء أن ترى الموت شافيا . أي كفاك داء أن ترى الموت ... على اعتبار أنّ المصدر المؤوّل هو الفاعل المؤخر 
4- وتزاد في المفعول به كثيرا : كما في قوله تعالى : " والمطلّقات يتربّصن بأنفسهنّ " وقوله " وامسحوا برؤسكم " , وقوله " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " " تنبت بالدهن " 
كل ذلك على خلاف بين المفسرين في كون الباء زائدة أم للتعدية 
وكما في بعض الأحاديث : 
" إنّ الرجل ليعمل بعمل أهل النار " " وحاذوا بالأعناق " " ثمّ رمى بسوطه "
والأمثلة كثيرة 
5- وتزاد في المبتدأ وخاصة بعد إذا الفجائيّة " كما في الحديث : 
"خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى إِذَا كَانَا بِخَيْبَرَ تَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَالِكَ ثُمَّ إِذَا بِمُحَيِّصَةَ يَجِدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَتِيلًا ..."
ووتزاد في حسب كما في قولك " بحسبك النجاح 
6- وقد تزاد في التوكيد : جاء الرجل بنفسه 
7- وفي فاعل أفعل به التعجّبية كما في قولك : أكرم بزيد صديقا
8- وقد تزاد في خبر كان المسبوقة بنفي : " وما كان زيد بكسول"
9- وقد تزاد في الحال كما في الحديث : "
" ثُمّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقّهُ باثْنَيْنِ، ثُمّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِداً وَعَلَى هَذَا وَاحِداً" فالباء في باثنين زائدة , واثنين حال 
10- وقد تزاد في الخبر كما في :{جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا}.
11- في الحال المنفي بعاملها ، كقول القُحيف العُقيلي :
فما رجعت بخائبة ركابٌ ** حكيم بن المسيِّب مُنتهاها .
12- من واضع زيادتها في التوكيد أيضًا : حضر القوم بأجمعهم ، وزيادتها هنا واجبة ، بعكس : حضر الوزير بنفسه ،، فهي زائدة جوازًا .
13 - من مواضع زيادتها في المبتدإ : إذا كان بعد " ناهيك " ناهيك بالعلم سلاحًا ، أو كان بعد كيف ، نحو : اختلفنا ونحن في بلاد غريبة فكيف بك إذا عدنا إلى الوطن .

والله الموفق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
خادم المنتدى
الادارة والتواصل
الادارة والتواصل
خادم المنتدى


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 5804
نقاط : 8802
السٌّمعَة : 159
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
الموقع : منتدى الفردوس المفقود
العمل/الترفيه : أستاذ/الأنترنيت/ القراءة

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالجمعة ديسمبر 27, 2013 3:23 am

عن 
ومن معانيها 
الأول: المجاوزة. وهو أشهر معانيها، رميت عن القوس: لأنه يقذف عنها بالسهم ويبعده.
الثاني: البدل، نحو "واتقوا يوماً لا تجزي نفس عن نفس شيئاً"، 
الثالث: الاستعلاء. كقول الشاعر: 
لاه ابن عمك، لا أفضلت في حسب........عنى، ولا أنت دياني،فتخزونـي

الرابع: الاستعانة. مثله ابن مالك بقوله: رميت عن القوس. ف عن هنا بمعنى الباء، في إفادة معنى الاستعانة، لأنهم يقولون: رميت بالقوس. 
الخامس: التعليل: كقوله تعالى "وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة"، وقوله تعالى "وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك".
السادس: أن تكون بمعنى بعد، كقوله تعالى "لتركبن طبقاً عن طبق". قيل: ومنه "عما قليل ليصبحن نادمين"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net/
Admin
المدير العام
المدير العام



الجنس : انثى
عدد المساهمات : 4797
نقاط : 8690
السٌّمعَة : 481
تاريخ التسجيل : 09/12/2011
الموقع : https://wwpr.forummaroc.net/

الأوسمة
 :

معاني حروف الجر في اللغة العربية Empty
مُساهمةموضوع: رد: معاني حروف الجر في اللغة العربية   معاني حروف الجر في اللغة العربية Emptyالسبت ديسمبر 28, 2013 4:40 pm

شكرا اخي عبد  القادر  البيكة على ما تقوم به من مجهودات جبارة لافادة اخوانك واخواتك
بحق  انت سيد المنتدى ،بارك  الله  فيك وجزاك جنات عدن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://wwpr.forummaroc.net
 
معاني حروف الجر في اللغة العربية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» عجائب العربية في فقه اللغة
» فقه اللغة وسر العربية للثعالبي
» اللغة العربية
»  كتب اللغة العربية:
» اللغة العربية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات الفردوس المفقود :: منتدى اللغات الحية :: اللغة العربية-
انتقل الى: